2:259Medyńska

Koran 2:259 – Sura Al-Baqarah (Krowa)

Werset 259 ze 114 sur w Świętym Koranie. Przekład Józefa Bielawskiego.

Tekst arabskiالبقرة

أَوۡ كَٱلَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرۡيَةٖ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحۡيِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِاْئَةَ عَامٖ ثُمَّ بَعَثَهُۥۖ قَالَ كَمۡ لَبِثۡتَۖ قَالَ لَبِثۡتُ يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖۖ قَالَ بَل لَّبِثۡتَ مِاْئَةَ عَامٖ فَٱنظُرۡ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمۡ يَتَسَنَّهۡۖ وَٱنظُرۡ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجۡعَلَكَ ءَايَةٗ لِّلنَّاسِۖ وَٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ كَيۡفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكۡسُوهَا لَحۡمٗاۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعۡلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ

Przekład na język polskiJózef Bielawski

Albo takiego jak ten, który przechodził mimo miasta leżącego w gruzach aż do fundamentów; on powiedział: "Jak ożywi je Bóg, po tym jak ono umarło?" Uśmiercił go Bóg na sto lat, potem go wskrzesił, mówiąc: "Ile ty tam przebywałeś?" On powiedział: "Przebywałem tam dzień lub część dnia." Powiedział Bóg: "Nie, ty przebywałeś tam sto lat! I popatrz na twoje jedzenie i picie, one się nie zepsuły. ' I popatrz na twojego osła! - My czynimy z ciebie znak dla ludzi - popatrz na te kości, jak My je zestawimy, a następnie obleczemy je w ciało!" A kiedy się to stało jasne, on powiedział: "Wiem; że Bóg jest nad każdą rzeczą wszechwładny

Transliteracja fonetyczna

Aw kaallathee marra AAala qaryatin wahiya khawiyatun AAala AAurooshiha qala anna yuhyee hathihi Allahu baAAda mawtiha faamatahu Allahu miata AAamin thumma baAAathahu qala kam labithta qala labithtu yawman aw baAAda yawmin qala bal labithta miata AAamin faonthur ila taAAamika washarabika lam yatasannah waonthur ila himarika walinajAAalaka ayatan lilnnasi waonthur ila alAAithami kayfa nunshizuha thumma naksooha lahman falamma tabayyana lahu qala aAAlamu anna Allaha AAala kulli shayin qadeerun

Wyjaśnienie / Tafsir Al-Dżalalajn

Albo czy widziałeś, jak on, Ezra („Uzayr), który (kāf z ka’lladhī, „taki jak ten, który” jest ekstra) przechodził obok miasta, mianowicie Świętego Domu [sc. Jerozolima], jadąc na ośle i niosąc z sobą kosz fig i kielich soku, [miasto], które upadło, runęło na swoje wieże i szczyty, gdy je zniszczył Nabuchodonozor; powiedział: „Jak (annā oznacza kayfa, „jak”) Bóg ożywi to teraz, gdy jest martwe?”, rzucając wyzwanie mocy Wzniosłego, więc Bóg sprawił, że umarł i pozostał martwy przez sto lat, a następnie wskrzesił go, przywrócił do życia, aby pokazać mu, jak można tego dokonać; On, Bóg, powiedział: „Jak długo tu przebywasz?”, Byłeś tutaj?; powiedział: „Przebywałem dzień lub część dnia”, ponieważ zasnął przed południem, został martwy, a następnie przywrócony do życia o zachodzie słońca, i dlatego sądził, że to sen dzienny; On powiedział: „Nie; spędziliście sto lat. Spójrz na swoje jedzenie, figi i napój, filiżanka soku – nie zepsuła się pomimo upływu czasu (ostatnie hā’ słowa yatasannah, „zepsuć”, ma należeć do pierwotnego rdzenia, s-n-h; ale mówi się też, że jest nieme, w takim przypadku rdzeń będzie s-n-y; wariantowe odczytanie pomija końcowe hā’); i popatrz na swój tyłek, jaki jest, i zobaczył, że zdechł, a pozostały tylko zwiędłe, białe kości. Zrobiliśmy to, abyście wiedzieli i abyście uczynili dla ludzi znak [prawdy] Zmartwychwstania. I spójrz na kości osła, jak je postawimy, jak wskrzesimy je z powrotem do życia (nunshiruhā lub nanshiruhā, pochodzące od dwóch wyrażeń nashara i anshara; wariant czytania ma nunshizuhā, co oznacza: „Jak go poruszymy i postawimy”); a potem przyobleczecie je w ciało”, a kiedy na nie spojrzał, zobaczył, że [kości] zostały odtworzone i przyobleczone w ciało oraz że tchnął w nie Duch, powodując, że ryczała. Kiedy więc zostało mu to wyjaśnione, w wyniku bycia świadkiem tego, powiedział: „Wiem (odmiana czytania a„lam, „wiem”, zawiera [imperatyw] i„lam, „wiem!”, czyniąc to zatem poleceniem od Boga), dzięki wiedzy bezpośredniej wizji, że Bóg ma władzę nad wszystkimi rzeczami”.