Tekst arabskiالبقرة
كُتِبَ عَلَيۡكُمۡ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ إِن تَرَكَ خَيۡرًا ٱلۡوَصِيَّةُ لِلۡوَٰلِدَيۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِينَ بِٱلۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُتَّقِينَ
Przekład na język polskiJózef Bielawski
Zostało wam przepisane, kiedy którego z was nawiedzi śmierć, a zostawia on jakieś dobra, sporządzenie testamentu dla rodziców i bliskich krewnych, według uznanego zwyczaju. To jest obowiązek bogobojnych
Transliteracja fonetyczna
Kutiba AAalaykum itha hadara ahadakumu almawtu in taraka khayran alwasiyyatu lilwalidayni waalaqrabeena bialmaAAroofi haqqan AAala almuttaqeena
Wyjaśnienie / Tafsir Al-Dżalalajn
Zalecane i obowiązkowe dla was, gdy kogokolwiek z was spotka śmierć, to znaczy [przez] jej przyczyny, i pozostawi po sobie jakiś dobry, materialny dobytek, jest sporządzenie testamentu (al-wasiyyatu występuje w mianowniku ze względu na kutiba i jest semantycznie powiązany z cząstką idhā, „kiedy”, jeśli to drugie jest przysłówkowe; ale jeśli to drugie jest warunkowe, wówczas [al-wasiyyatu] wskazuje odpowiedź; odpowiedzią na partykułę [warunkową] w „jeśli” jest, innymi słowy, [w dorozumianiu] fa’l-yūsi, „niech złoży testament”); na rzecz swoich rodziców i krewnych z honorem, to znaczy sprawiedliwie, nie dając więcej niż wyznaczona część trzeciej części, ani nie preferując osoby bogatszej – obowiązek (haqqan podkreśla tutaj wagę tego, co poprzedzało) tych, którzy boją się Boga (werset ten został uchylony przez werset „dziedzictwo” [ayat al-mirāth, zob. Q. 4:11] i hadis: „Nie sporządzić testament dla osoby [już] dziedziczącej”, jak relacjonuje al-Tirmidhī).